Feeds:
Articole
Comentarii

Posts Tagged ‘demoni’

 Întrebare: Ce este radiestezia?

Răspuns: Radiestezia este o practică vrăjitorească prin care demonii acţionează asupra unor obiecte pentru a răspunde vrăjitorului la anumite întrebări.

Întrebare: Care este provenienţa acestei practici?

Răspuns: Radiestezia provine din şamanism. Tehnica şamanică qilaneq consta în variaţia greutăţii unui obiect când li se puneau diverse întrebări spiritelor.”

radbla52647356fbhwefb374

Întrebare: Cum se practică radiestezia în prezent?

Intrebare: Am văzut reprezentanţi ai unor firme străine de blănuri care folosesc anse pentru promovarea produselor. Aceasta este tot radiestezie?

Răspuns: Da, este tot radiestezie. Firmele au angajat astfel de vrăjitori pentru a „demonstra” că blănurile respective au „proprietăţi energetice”. Aceşti vrăjitori încearcă să ne convingă să nu folosim blănurile româneşti tradiţionale, ci să le folosim doar pe cele comercializate de firmele străine, pentru că ar avea” proprietăţi energetice speciale”.

Întrebare: Ei afirmă că nu este nimic magic, ci doar ceva fizic. Este adevărat?

Răspuns: Nu este adevărat. Radiestezia nu are bază ştiinţifică. În plus, cei care promovează „blănurile magnetice” folosesc anse de cupru, fără proprietăţi magnetice.

Întrebare: Este adevărat că radiesteziştii aplică această metodă şi pentru „diagnosticarea” în timpul sarcinii?

Răspuns: Da. Folosind ansa, ei pun diagnosticul de „sarcină malefică” şi recomandă avortul.

Întrebare: Radiestezia are legătură cu doctrina reîncarnării?

Răspuns: Da. Unii radiestezişti folosesc această metodă pentru a vedea la a câta reîncarnare se află. Este evident faptul că demonii răspund la această întrebare, având interesul să crească încrederea oamenilor în doctrina reîncarnării.

 Întrebare: Radiestezia are caracter magic?

Răspuns: Da. Prin faptul că foloseşte în mod egocentric energiile create (fizice şi demonice), radiestezia are caracter magic. Nu este o lucrare teocentrică, ci o acţiune egocentrică.

Întrebare: Radiesteziştii îşi dau seama că lucrează în mod magic?

Răspuns: Nu s-a făcut un studiu statistic referitor la acest aspect. În general, ei afirmă că nu este nimic magic în practica lor. Mulţi dintre ei nici nu cunosc deosebirea dintre mistic şi magic. Totuşi, din scrierile lor se vede clar caracterul magic al radiesteziei.

Un specialist în radiestezie recunoaşte: „Prin practicarea Radiesteziei, vom constata că ne modificăm în plan spiritual, psihic sau al structurii fizice; se schimbă gândirea, impactul cu viaţa, devenim mai deschişi, ‘realizăm’ că suntem şi că putem mai mult decât părem. Pentru aceasta, apelăm la imagini, care pot sugera infinit mai mult decât cuvântul; prin ele se face un transfer, se activează biocâmpurile care se află în jurul fiecărei fiinţe umane, prin ele putem să descoperim şi să accesăm realităţile necunoscute din însăşi fiinţa noastră interioară. Radiestezia apelează mult la imaginaţia dirijată prin imagini dar şi la unul din simţurile noastre – şi anume la cel tactil. Putem construi astfel FC (Forme-Când) cu finalitate medicală sau pentru diferite situaţii de viaţă, ne putem cunoaşte mai bine pe noi şi îi putem cunoaşte pe cei din jur, le putem cuantifica acţiunile sau intenţiile”.

Din această descriere se poate constata caracterul magic al radiesteziei: se face un transfer, se activează biocâmpurile, se accesează realităţile necunoscute, se construiesc „forme-gând”, se cuantifică acţiunile şi intenţiile oamenilor.

Întrebare: Radiestezia are legătură cu inforenergetica?

Răspuns: Da. Claudian Dumitriu, întemeietorul inforenergeticii scrie despre aceste practici şi despre sine: „Inforenergetica este ştiinţa spirituală şi raţională care include Sfânta Scriptură, ştiinţele moderne şi radiestezia. Termenul de inforenergetică a fost utilizat în premieră de către fondatorul acestei ştiinţe de graniţă – Claudian Dumitriu la Brăila, cu ocazia înfiinţării Asociaţiei Naţionale a Oamenilor de Stiintă – filiala Brăila, în anul 1987. Cursurile de radiestezie şi inforenergetică au început a fi predate de către autor din data de 9 mai 1990.

Rătăcirea este evidentă. Întemeietorul consideră că sistemul său este mai cuprinzător decât Sfânta Scriptură.

Întrebare: Cartea din care s-a citat este editată de Fundaţia de Inforenergetică „Sfântul Apostol Andrei”. Această fundaţie are o activitate compatibilă cu Ortodoxia?

Răspuns: Nu. Deşi foloseşte numele Sfântului Apostol Andrei, asociaţia are o activitate anti-ortodoxă. Blasfemiile lui Claudian Dumitriu se găsesc din abundenţă în scrierile sale. De exemplu:

„Cu 70.000 ani înainte de Hristos, oamenii întrebuinţau vizualizarea: închideau ochii şi «vedeau» figuri, fiinţe şi ce se întâmpla cu «ţinta», intrau în legătură cu aceasta, ştiau ce simte «ţinta», citeau «ţinta» atât în prezent, cât şi în trecut şi viitor. Aceasta este citirea în duh, pe care o puteau face şi Sfinţii Prooroci creştini”.

În acest fragment, în afară de datarea ateist-evoluţionistă (70.000 ani), radiestezistul identifică nălucirile demonice ale păgânilor cu vederea duhovnicească a Sfinţilor.

Întrebare: Ce informaţii primesc radiesteziştii?

Răspuns: Radiesteziştii primesc de la demoni felurite informaţii: despre starea de sănătate, despre „reîncarnări”, despre caracteristicile psihice, despre evenimentele trecute sau viitoare.

Întrebare: De unde provin informaţiile pe care le primesc radiesteziştii în timpul acestei practici?

Răspuns: Claudian Dumitriu afirmă că „În Univers există o Bancă Informaţională de Date – Banca de Date a Domnului Dumnezeu – BDDD”.

Evident, sursa reală o constituie ceata numeroasă a demonilor care cunosc evenimentele trecute şi se străduiesc să intuiască evenimentele viitoare.

Anunțuri

Read Full Post »

Paranormalul

 

14. Întrebare: Ce înseamnă paranormal?

 Răspuns: Aşa cum îi arată numele, paranormalul nu este ceva normal. Prefixul para provine din limba greacă veche şi înseamnă: lateral, contra, în ciuda; iar para tous ńomous înseamnă împotriva legilor. Paranormalul are toate aceste sensuri: se situează lateral faţă de normalitate, lucrează contra ei şi se manifestă în ciuda unor elemente de normalitate; de asemenea, este împotriva legii (rânduielii) dumnezeieşti. Paradoxázo înseamnă a prezenta drept admirabil, a avea o opinie falsă. Paranormalul se bazează pe concepţii false şi se arată celor neştiutori ca ceva admirabil. Paradoxázo este opusul lui doxázo, care înseamnă a slăvi, a cinsti. Terapeutica rânduită de Dumnezeu se aplică spre slava lui Dumnezeu şi face cinste omului, iar tratamentele paranormale nici nu urmăresc slăvirea lui Dumnezeu şi, prin urmare, nici nu fac cinste omului.

Unicul Dumnezeu a rânduit pentru om o normalitate unică. Precum Adevărul este unic şi există multe feluri de minciuni, tot aşa normalitatea este unică şi există multe feluri de anormalităţi. Prefixul a de la a-normal, arată lipsa de normalitate, fără să dea amănunte despre tipul de anormalitate. Para-normalul este un caz particular de anormalitate care încearcă să simuleze normalitatea şi se luptă împotriva ei.

15. Întrebare: Care este deosebirea dintre remediile naturale şi cele paranormale?

 

Răspuns: Termenul physis din limba greacă veche a fost tradus prin fire sau natură. Remediile naturale sunt remedii fireşti, în sensul că ele respectă rânduiala înscrisă de Dumnezeu în fire.

Dintre remediile naturale menţionăm: plantele medicinale, apele minerale, produsele apicole, mişcarea. Pe aceste elemente se bazează terapiile naturale: Fitoterapia, Balneofizioterapia, Apiterapia, Kinetoterapia.

Prin „remediile” paranormale se simulează normalitatea şi se luptă împotriva ei. De exemplu, homeopatia simulează folosirea plantelor medicinale ca în Fitoterapie, însă inversează efectele terapeutice rând uite de Dumnezeu şi îndepărtează din „medicamentul” homeopatic tocmai substanţele active (cu efect vindecător). Bioenergoterapia, radiestezia şi reiki simulează cunoaşterea şi vindecarea prin Har, folosind în realitate energii din lumea creată.

16. Întrebare: Ce înţelegem prin „doctrine extrem-orientale”?

 

Răspuns: Doctrinele extrem orientale sunt rătăciri de inspiraţie demonică, transmise ezoteric în spaţiul extrem-oriental. Dintre aceste doctrine menţionăm: budismul tibetan, budismul chinez, budismul tantric, daoismul, alchimia internă (nei dan), şamanismul, şintoismul tantric.

17. Întrebare: Adepţii doctrinelor extrem-orientale primesc puteri paranormale de la diavol?

 

Răspuns: Da. Ei primesc treptat aceste puteri malefice pe măsura înaintării spre rău, prin parcurgerea etapelor de iniţiere, în cadrul unui sistem ezoteric. Gheorgaki, un tânăr care a fost iniţiat în Tibet, a mărturisit după venirea la Ortodoxie: „Eu mă aflam cu o treaptă mai sus de stadiul magiei negre. Aveam atâtea privilegii; atâta putere, că nu-ţi poţi imagina. Puteam călători în mod supranatural fără mijloace de transport. Puteam vedea în mod supranatural mult mai departe şi mult mai multe decât vede un om normal. Puteam vorbi în mod supranatural orice limbă aş fi vrut. Cunoşteam toate artele marţiale şi ca să înţelegi, odată, în India, am fost de faţă la o ceartă; iar fiindcă am înţeles că-l nedreptăţeau pe unul, m-am bătut cu cinci deodată şi i-am învins. Nu poţi să-ţi dai seama câtă satisfacţie am simţit după această bravură. Aveam demoni care îmi slujeau şi acest fapt mă făcea să mă simt foarte puternic, stăpân, aproape invulnerabil. Îmi scăpa însă un amănunt. Dădusem în schimb pentru toate acestea, fără să ştiu, sufletul meu nemuritor, diavolului şi ca să nu uit, mă pecetluise cu una din cele o sută de peceţi ale sale”.”

18. Întrebare: Ce învăţăm din această mărturisire a lui Gheorgaki?

 

Răspuns: Cuvintele „eu mă aflam cu o treaptă mai sus de stadiul magiei negre”, arată că iniţierile în sistemele extrem-orientale îl apropie pe om de satana mai mult decât magia neagră. În urma iniţierii, tânărul avea mai multă putere demonică decât un vrăjitor care practică magia neagră.

Faptul că putea” vedea în mod supranatural mult mai departe şi mult mai multe decât vede un om normal”, arată că percepţia extrasenzorială (paranormală) este obţinută prin lucrare demonică. O astfel de percepţie o au iniţiaţii care văd chakrele, aura şi meridianele energetice.

Se confirmă şi faptul că artele marţiale se bazează pe lucrări demonice.

Este foarte important de observat că acest tânăr, sincer fiind, si-a dat seama de inselarea în care se afla. A înţeles că diavolul i-a dat câteva puteri paranormale, însă era gata să-i ia sufletul.

19. Întrebare: Ce mărime au aceste puteri demonice comparativ cu puterea lui Dumnezeu?

 

Răspuns: Aceste puteri sunt neglijabile faţă de puterea lui Dumnezeu. Ele sunt puteri finite, iar puterea lui Dumnezeu este infinită. Despre întâlnirea cu tânărul Gheorgaki, Sfântul Paisie Aghioritul povesteşte următoarele: “Vrând să-şi arate puterea, Gheorgaki şi-a concentrat privirea pe o piatră mare aflată la o oarecare distanţă şi piatra s-a făcut bucăţi. Atunci am făcut semnul Crucii pe o pietricică şi i-am spus să o sfarme şi pe aceea. S-a concentrat, şi-a făcut vrăjile, dar n-a reuşit s-o spargă. Atunci a început să tremure, iar puterile drăceşti, pe care credea că le are sub control, neputând sparge piatra, s-au întors împotriva lui şi l-au azvârlit în râpă”.

 

20. Întrebare: Metodele medicale paranormale practicate în prezent în România au legătură cu doctrinele extrem-orientale?

 

Răspuns: Da. Toate metodele „medicale” paranormale practicate în România se bazează pe doctrine extrem-orientale.

Acupunctura se bazează pe doctrina daoistă întemeiată de Lao Zi (sec. VI î.Hr.). Ea a fost adusă în Europa de misionarii iezuiţi din Extremul Orient.

Homeopatia se bazează pe doctrina daoistă a supremaţiei golului faţă de plin. Primul care a folosit doze infinitezimale a fost medicul chinez Hua Tuo (141-208), adept al daoismului.

Radiestezia provine din şamanism. În tehnica şamanică qilaneq, demonii răspundeau prin efecte mecanice la întrebările puse de vrăjitori. Pentru a justifica folosirea unor coroane metalice, unii bioenergoterapeuţi şi radiestezişti se bazează pe utilizarea coroanelor ritualice în Egiptul antic şi pe faptul că în Tibet, la confirmarea fiecărui dalai lama, membrii conclavului de confirmare, la ceremonie îsi pun coroanele şi intră într-o stare de „delir profetic”

Reiki este o practică japoneză foarte veche, redescoperită de către Mikao Usui în anii 1919-1920.

Yoga este o practică budistă. Despre renumitul guru tibetan Padma Sambhava se spune că a convertit la doctrina tantrică şi pe unii demoni.

21. Întrebare: De ce unii ortodocşi cad pradă acestor doctrine şi practici păgâne?

 

Răspuns: Unii oameni, deşi au primit Botezul Ortodox, nu conlucrează cu Dumnezeu pentru sporirea duhovnicească. Multi dintre acestia nu cunosc învăţătura Bisericii Ortodoxe. Sunt dominaţi de relativismul dogmatic specific Noii Ere (New Age), fapt pentru care consideră că „toţi au dreptate, fiecare în felul său”.

22. Întrebare: Care sunt cauzele cele mai generale ale înşelării?

 

‘Răspuns: Despre cauzele înşelării, Arhiepiscopul Teofan de Poltava scrie: „Ceea ce numim înşelare propriu-zisă apare atunci când cineva încearcă să trăiască mai presus de putinţa sa. Fără a se fi curăţit de patimi, el caută o viaţă de contemplaţie şi visează la răpirea în har. De aceea, peste el cade mânia lui Dumnezeu; din pricină că se socoteşte a fi prea sus, harul lui Dumnezeu se depărtează, iar el cade sub înrâurirea celui viclean. Pentru aceasta, slava deşartă începe acum să-l desfete cu vederi şi plăceri înalte. Aceste vederi şi plăceri nu sunt însă de la Dumnezeu, ci de la cel viclean. Toate scrierile teologice care încearcă să aducă o nouă înţelegere, diferită de cuvintele Sfinţilor Părinţi, sunt scrise într-o astfel de stare.”

23. Întrebare: Ce este fitoterapia sincretistă?

Răspuns: Fitoterapia sincretistă este un ansamblu de sisteme filosofice cu aspect medical, care amestecă fitoterapia empirică cu concepţii păgâne sau chiar cu concepţii ortodoxe scoase din context.

24. Întrebare: Care este deosebirea dintre fitoterapia ştiinţifică şi fitoterapia sincretistă?

 

Răspuns: Fitoterapia ştiinţifică este fitoterapia care are bază ştiinţifică şi nu conţine concepţii neştiinţifice. Se cunosc substanţele active din plantele medicinale, proprietăţile fizice, chimice şi biologice ale acestor substanţe, modul de acţiune (explicat riguros ştiinţific), modul de administrare, indicaţiile, contraindicaţiile şi efectele adverse.

Fitoterapia sincretistă foloseşte concepţii păgâne (despre boală, sănătate, vindecare, plante) şi chiar învăţături ortodoxe scoase din context (despre energii, arhangheli, etc).

„Fitoterapia psihocauzală” este un sistem filosofic al fitoterapiei sincretiste în care elementele de fitoterapie ştiinţifică sunt amestecate cu concepţii spirituale heterodoxe. În acest sistem se consideră că plantele îl călăuzesc pe om pe drumul evoluţiei spirituale. De exemplu: „Ajutat de trandafir, individul înţelege că loviturile sorţii sunt ineluctabile, dar reuşeşte ca, in mijlocul patimilor, să perceapă bucuria vieţii”; „Teiul exercită o acţiune de oblojire, psihoemoţională: celor prea închişi, le deschide inima spre iubire; celor prea deschişi, le protejează inima pentru a nu cădea pradă celor hrăpăreţi?”: „Ajutat de viţă de vie, individul înţelege că adevărata libertate constă în a inţelege legile divine şi a le urma cursul?”: „Ajutat de cătină, individul invaţă să discearnă, să delimiteze net, să diferenţieze adevărul de plăsmuire; nu se mai lasă alterat de influenţele conjuncturale, se mobilizează şi trăieşte intens, fără a-şi pierde limpezimea, disociind nălucirea de esenţă”!”, „Ajutat de cuişoare, individul pătrunde dincolo de aparenţe şi sondează profunzimile pentru a descoperi adevărul şi esenţa?”: „Ajutat de floarea soarelui, individul deprinde acceptarea iertătoare, discernământul compasiv al iubirii, moderaţia, detaşarea şi discernământul nobleţei, apte să deosebească binele de rău” .

25. Întrebare: Cum este folosită in fitoterapia sincretistă învăţătura ortodoxă despre arhangheli?

 

Răspuns: Învăţătura ortodoxă despre arhangheli este scoasă din contextul Dogmaticii Ortodoxe şi este folosită pentru promovarea unor „esenţe pentru vindecare cu ajutorul arhanghelilor”.

Câteva exemple: „Arhanghelul Mihail. Sabia lui Mihail este focul purificator ce învinge forţele răului, transformând energiile negative în energii divine. [ … ] Există două căi: prima, când aveţi nevoie de inspiraţie sau ajutor imediat se iau patru picături şi se apelează Fiinţa de Lumină respectivă, repetând procedeul ori de câte ori este necesar; a doua, se iau patru picături de 2-4 ori pe zi, cerând ajutor la fiecare doză, până când simţiţi o modificare de conştiinţă.”

Transformarea energiilor negative în energii divine este o aberaţie, deoarece energiile negative aparţin lumii create (după cădere), iar energiile divine (dumnezeieşti) sunt energii necreate. De asemenea, asocierea dintre Arhanghelul Mihail şi un anumit produs vegetal este absurdă.

„Arhanghelul Gabriel. Invocarea Arhanghelului Gabriel este utilă în vindecarea afecţiunilor fizice care au o origine karmică.” Doctrina karma este o născocire extrem-orientală legată de doctrina reîncamării.

„Arhanghelul Rafael favorizează amplificarea viziunii şi cunoaşterii interioare prin dezvoltarea chakrei a şasea.”

Aici se realizează amestecarea cu doctrina yogină a chakrelor.

„Arhanghelul Uriel ajută la: alchimie, magie divină, înţelegere spirituală.”

Cum putem admite că un Sfânt Arhanghel ar ajuta la alchimie şi la „magie divină”?

„flacăra violet ajută la: interacţiunea uşoară cu autorităţi şi oameni influenţi, … protecţie paranormală”

În acest text, conexiunea cu fenomenele paranormale este dată pe faţă.

 

26. Întrebare: Fitoterapia sincretista are legatura cu yoga?

Raspuns: Da. Exista preparate despre care se sustine ca ar actiona asupra chakrelor mentionate si în tehnica yoga. Exista “esente pentru armonizarea chakrelor”. De exemplu “esnta pentru Chakra inimii” ar da posibilitatea de “a iubi fara conditii”. Evident, o astfel de pretentie este contradictorie cu învatatura crestina ortodoxa. Iubirea este o traiere duhovniceasca specifica omului despatimit (eliberat de toate patimile); ea nu se poate dobandi prin niste picaturi.

27. Întrebare: Fitoterapia sincretista are legatura cu acupunctura?

Raspuns : Da. În conformitate cu prospectele, unele produse pseudo-fitoterapeutice actioneaza asupra unor meridiane de acupunctură. Ele fac parte din „acupunctura lichidă”.

28. Întrebare: Fitoterapia sincretistă se bazează pe simbolistica păgână?

 

Răspuns: Da. Fitoterapia sincretistă a preluat simbolistica păgână şi a folosit-o pentru obţinerea unor indicaţii ezoterice pentru plantele medicinale.

La o conferinţă de fitoterapie sincretistă s-a prezentat următorul text:

„Trandafirul este floarea cea mai strâns legată de istoria omenirii. În legende, basme, obiceiuri, medicina tradiţională, artă sau publicitate, vom observa că el îşi găseşte un rol În aproape toate domeniile. Aceasta nu se datorează numai frumuseţii florii sau contrastului aparent dintre delicateţea trandafirului înflorit şi „agresivitatea” spinilor săi. Mult mai mult contează aureola care învăluie, în subconştientul nostru, caracterul simbolic al florii. [ … ] Nici o altă floare nu a căpătat o asemenea importanţă în viaţa oamenilor. Ea este asociată cu Grădinile Edenului, cu cele suspendate ale Semiramidei – din biblicul Babylon, având aceeaşi semnificaţie în creştinism şi islamism ca şi nufărul în hinduism şi budism. [ … ] Afrodita. zeiţa frumuseţii la greci, ungea corpul lui Hector cu ulei de trandafir (Homer-Iliada). [ … ] În hinduism trandafirul cosmic Tripurasundari, simbolizează perfecţiunea, desăvârşirea, cupa vieţii, sufletul, inima, iubirea, exprimând frumuseţea Mumei divine. [ … ] Trandafirul rosu este asociat cu sângele pierdut de Christos răstignit pe cruce şi cu Sfantul Graal- vasul în care Iosif din Arimateea ar fi strâns acest sânge. [ … ] Numele Rosariului, acel şnur pe care sunt înşirate un număr de mărgele folosit pentru a ţine evidenţa rugăciunilor, derivă tot de la trandafir. In creştinism sunt cunoscute trei dimensiuni: rosariul mic – 33 mărgele mici + 5 mari (vârsta lui Christos şi cele 5 răni ale sale), rozariul mijlociu – 63 + 7 (vârsta Fecioarei Maria şi cele şapte bucurii şi dureri) şi rozariul mare – 150+15 ( numărul psalmilor). Astfel în limba sanscrită Dshapa înseamnă rugăciune, dar prin schimbarea intona tiei mai înseamnă şi Trandafir – roză. Originea lui se pierde în timpurile anterioare epocii noastre, a fost folosit iniţial în religia hinduistă, apoi budhistă, preluat de către creştinism (catolicii) ca un complet de rugăciuni diferite dedicate Fecioarei Maria, apoi de religia islamică [ … ]. Multă vreme a existat traditia ca în sălile de şedinţă sau deasupra scaunelor de spovadă (Ia catolici) să existe un trandafir cu cinci petale, aceasta pentru a se stii că discutiile si confesiunile se află sub rosa, adică secrete. Legenda acestui obicei ar fi că zeul Harpocrates ar fi fost mituit de către Eros (Cupidon) cu un trandafir alb, pentru ca el s-o oblige pe zeiţa Venus să nu mai bârfească.

 

[ … ] In Islam, trandafirul este simbolul frumuseţii masculine şi al sângelui lui Mahomed precum şi al celor doi fii ai săi. „Trandafirul Bagdadului” reprezintă legea, calea şi ştiinţa, simbolizând adevărul. [ … ] În Evul Mediu creştin, cea mai cunoscută utilizare a trandafirului a fost aceea creată de Papa Leon al IX-lea, În secolul al XI-lea: el a iniţiat ceremonia trandafirului auriu, trimis anual unui monarh european ca semn al stimei şi răsplată a faptelor apreciate de Sfânta Biserică. [ … ] Psihiatrul, psihologul şi filozoful elveţian Cari Gustav Jung (1875-1961)elevul lui Freud, adeptul şi continuatorul metodei psihanalizei – dar raportată la elementul social şi nu sexual, consideră trandafirul ca o formă a unităţii – o Mandală”.”

Observăm amestecul specific sincretismului. Din acest amalgam fac parte cuvintele: legende, basme, obiceiuri, medicina tradiţională, aureola, subconştientul, caracterul simbolic, creştinismul şi islamismul, hinduismul, budismul, Afrodita, Christos, Fecioara Maria, zeul Harpocrates, Cupidon, Papa Leon al IX-lea, Jung, Sfânta Biserică, Mandala.

Pentru completarea amalgamului, la sfârşitul articolului este prezentată şi semnificaţia astrologică a trandafirului: „Trandafir – dacă v-ati născut întro zi de 9, 18 sau 27. Persoane temperamentale şi impulsive. Aceasta este caracterizarea persoanelor

reprezentate de trandafir. Acceptă sarcini dificile şi dau mereu dovadă de mult curaj. Sunt persoane de încredere, pe care atât familia cât şi prietenii se pot baza. Ei au idealuri pentru care luptă cu îndârjire.”

Acest sincretism este prezent atât în articole de internet, cât şi în simpozioane de Fitoterapie sincretistă.

Read Full Post »

Read Full Post »

Minuni si false minuni – Mihail Urzica

Read Full Post »

Read Full Post »